Las artes
El arte y la arquitectura de la antigua Grecia, tuvieron una gran influencia en el
arte occidental hasta la actualidad, ya que parte de su legado cultural todavía nos llega. El
arte bizantino y la
arquitectura bizantina también jugaron un importante papel en los inicios del
cristianismo, y queda una significativa influencia en las naciones
cristianas ortodoxas de
Europa oriental y
Eurasia. Hasta ahora, debido a los estragos de la historia, solo una pequeña variedad del arte griego antiguo ha sobrevivido; sobre todo la escultura, arquitectura y artes menores, incluyendo el diseño de monedas, cerámica y el grabado de piedras preciosas. Grecia también tiene a partir de la revolución, un peso específico en la historia del arte contemporáneo.
Arquitectura
Los restos de la
arquitectura, aún perviven o están bien documentados actualmente.
Los antiguos griegos desarrollaron dos estilos primarios u "
órdenes clásicos": el sobrio y sólido
dórico y el refinado y decorativo
jónico. Hay que señalar que el estilo jónico evolucionó dentro del estilo
corintio.
La forma rectangular de los antiguos templos griegos, rodeados de
columnatas soportadas por un pedimento triangular, construido de piedra caliza o mármol, sigue siendo un estilo popular hasta la fecha. Aunque el arco era familiar a los
troyanos, no estaba ampliamente extendido su uso, en contraste con las posteriores edificaciones romanas. Las obras representativas que perviven de la arquitectura griega son el
Partenón y el
Erecteón de
Atenas, y las estructuras romanas basadas en el modelo griego, con el
Panteón de
Roma, el cual es atribuido al arquitecto griego
Apolodoro de Damasco.
La
arquitectura bizantina fue un modo de construcción común desde el ascenso del cristianismo bajo
Constantino hasta la caída del
Bizancio en
1453 a manos de los turcos
otomanos. Son característicos la cruz griega, el
capitel de estilo bizantino capitol (una mezcla de
jónico y capiteles
corintios) y una cúpula central rodeada por varias pequeñas cúpulas. Grecia experimentó también el resurgimiento
neobizantino tras la revolución griega y bastante insospechadamente, también el auge de la
arquitectura neoclásica en los años siguientes a la Revolución; esto vino a ponerla en contacto e interacción con la tradicional villa bizantina para producir una forma específica en la Grecia contemporánea.
Pintura y escultura
El Auriga de Delfos, Museo Arqueológico de Delfos, una de las grandes obras que se conservan de la escultura griega, fechada hacia el 470 a. C.
En contraste con otras formas ilustradas, las pinturas conservadas de la antigua Grecia son muy escasas. Los pintores griegos trabajaban principalmente en paneles de madera, y las obras finales fueron admiradas durante cientos de años después de su creación. Sin embargo, estas pinturas desaparecieron después del
siglo IV cuando no fueron suficientemente protegidas. Por añadidura, las inferiores copias romanas, por ejemplo las de
Pompeya, las escasas muestras conservadas halladas en las tumbas de los reyes de
Macedonia en
Vergina, en
Leúcade también en la antigua Macedonia, como las de
Kazanlak en la antigua
Tracia.
Las obras conservadas de la antigua
escultura griega son más comunes, en particular las de los maestros escultores, como
Fidias y Praxíteles. Estos artistas y sus seguidores fueron frecuentemente emulados por los romanos. Sin embargo, los
cristianos del
siglo IV y
V vieron la destrucción de los
ídolos paganos como un acto de piedad. Muchas esculturas antiguas de mármol fueron quemadas con
cal en la
Edad Media, y fueron fundidas estatuas de bronce para obtener el metal. Las estatuas de mármol que escaparon a la destrucción fueron olvidadas, o en el caso de los bronces, perdidos en el mar.
Además, un importante y a menudo pionero papel, fue jugado por artistas de las
islas Jónicas en el
XVIII y a comienzos del
XIX, que explotaron las conquistas del
Renacimiento italiano y de los talleres
barrocos. Con persistentes esfuerzos hacia nuevas direcciones y objetivos, los artistas griegos afloraron al mundo durante las primeras décadas del siglo XIX conectando el arte griego con su antigua tradición, así como la búsqueda de talleres europeos, sobre todo los de la Munich School, con ejemplos definitorios del arte contemporáneo griego del periodo que incluye la obra de
Theodoros Vryzakis y Nikiphoros Lytras. A comienzos del siglo XX,
Demetrios Galanis, contemporáneo y amigo de
Picasso, consiguió un amplio reconocimiento en Francia y fue miembro vitalicio de la Academia Francesa, tras la alabanza del crítico
André Malreaux como un artista capaz «de provocar fuertes emociones como
Giotto». Ya en pleno siglo XX
Nikos Engonopoulos consiguió reconocimiento internacional con sus concepciones
surrealistas en pintura y poesía, mientras que a finales de la década de 1960,
Dimitris Mytaras y
Yiannis Psychopedis se asociaron con el
realismo crítico europeo.
Grecia clásica
El partenón de la Grecia clásica, con sus orígenes en la
Grecia micénica, mantiene su fascinación en la moderna Grecia, no solo como una consecuencia de lo que son, para los habitantes, los ineludibles restos físicos de los
templos que salpicaban el paisaje y definieron la arquitectura occidental hasta principios del siglo XX, sino porque permanecen, según las cifras del ministerio del interior griego, alrededor de 30,000 partidarios de la religión antigua viviendo en la Grecia actual. El legado de la
mitología griega continúa ejerciendo una profunda influencia no solo sobre la moderna imaginación popular occidental moderna más amplia sino también sobre literatura griega moderna.
Grecia moderna[editar]
La Iglesia Ortodoxa griega, debido principalmente a la importancia de Bizancio en la historia griega, además de su papel en la revolución, es una institución muy popular en la moderna Grecia. Su rol en la sociedad y su rol para con la cultura griega son muy importantes; muchos griegos acuden a la iglesia al menos una vez al mes y el día de
Pascua de los Ortodoxos del Este (parcialmente diferente a la Pascua
Protestante y
Católica), guarda especial significancia. Mientras que los líderes de la Iglesia no tienen la influencia ni la popularidad de, por ejemplo, los [Imán (islam)|Imam]] en los países
islámicos, todavía manejan una relativa cantidad de poder, a través del populismo (más notablemente en ciertos miembros del clero que se oponen al ascenso turco) y el hecho de que la constitución no hace una separación explícita de Iglesia y Estado; un debate a principios del 2000 sobre los
documentos de identidad y si la Iglesia debía ser listada en estos, remarca la fricción entre estado e iglesia en varios asuntos.
Las Iglesias Ortodoxas griegas salpican los pueblos y ciudades de Grecia y vienen en una variedad de formas arquitectónicas, desde las antiguas capillas bizantinas, pasando por modernas iglesias blancas de ladrillo, hasta nuevas estructuras de tipo catedral con evidentes huellas de la influencia bizantina. Grecia (tanto como Chipre), se declara, aparentemente, como uno de los países más religiosos de
Europa, según el
Eurostat; sin embargo, mientras la iglesia es la institución moral y cultural por excelencia, existe un contraste con los religiosos protestantes que es más obvio que en otros países de la Europa Mediterránea Católica.
Grecia tiene también una minoría significativa de
musulmanes en
Tracia occidental (alrededor de 100 000), ha habido varias y recientes controversias con respecto a sus derechos humanos, particularmente a nivel europeo, sin embargo, las autoridades griegas mantienen su tratamiento de minoría religiosa en la ya mencionada región, aunque no perfecto, es ciertamente mejor que el tratamiento
turco a los cristianos desde el siglo XX hasta hoy. A pesar de esto, el asunto de los musulmanes en Tracia sigue siendo controvertido.
Filosofía
La filosofía es una investigación y reflexión sobre los grandes problemas que apasionan la vida de los seres humanos: el origen del hombre y de los cosmos, el origen del conocimiento, el sentido de la vida, la moral, la libertad, lo sagrado, etc. Los griegos fueron los precursores de la investigación científica, utilizaron la razón, la observación y la experimentación para buscar explicaciones a los interrogantes que se las planteaban. Primero se desarrolló la filosofía. los filósofos griegos trataron de determinar de que estaban hechas las cosas. En los siglos V y VI a. C, con Sócrates, Platón y Aristóteles, la filosofía se hizo antropocéntrica, es decir, puso al hombre en el centro de sus búsquedas. Herótodo se interesó por rastrear en el pasado las causas de los acontecimientos de su tiempo. Se lo considera el padre de la historia por su método de investigación.
Grecia clásica, helenística y bizantina
El
periodo bizantino quedó principalmente como un periodo de preservación de los términos de los textos clásicos grecorromanos; hubo, sin embargo, significativos avances hechos en los campos de la
medicina y la
erudición histórica. La
filosofía teológica también permaneció como un área de estudio, personificada por la fundación de la Universidad de Constantinopla.
La gradual migración de los griegos de
Bizancio a las repúblicas italianas siguiente a la caída del
Imperio bizantino, y los textos que llevaron con ellos, combinados con las posiciones académicas que sostuvieron, fue un factor importante en las primeros atisbos del
Renacimiento italiano.
Fuente de Información para esta práctica del curso:
https://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_de_Grecia
